安國(guó)市古稱祁州,是我國(guó)歷史上著名的中藥材集散地之一,素有“藥都”和“天下第一藥市”之稱。安國(guó)藥市的興盛,起源于藥王廟。凡參加藥市的人,總要去瞻仰、拜謁藥王廟。
安國(guó)藥王廟坐落于安國(guó)市城南(原南關(guān)),是全國(guó)最大的紀(jì)念歷代醫(yī)圣的古建筑群。始建于北宋太平興國(guó)年間(公元976-984年),至今已有千年的歷史,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
廟中祭祀的藥王邳彤,西漢信都(今河北冀州人),是東漢開國(guó)皇帝劉秀部下二十八宿將之一,曾作過曲陽(yáng)(今河北晉州市)郡太守。邳彤輔佐劉秀打天下,英勇善戰(zhàn),忠心耿耿,且足智多謀,為創(chuàng)立和捍衛(wèi)東漢江山立下了不朽功勛,官至太常少府(相當(dāng)于宰相)。邳彤酷愛醫(yī)學(xué),頗受軍民擁戴,死后葬于祁州南門外。
安國(guó)藥王廟的來歷,有一個(gè)神話傳說。相傳宋秦王得疾,久治不愈,邳彤顯靈治愈,宋秦王問其姓名,告之“祁州南門外人也”,“遣使即其地,始知為神”,遂封王建廟祀之。北宋建中靖國(guó)元年(公元1101年)追封邳彤為侯,后改封公,南宋咸淳六年(公元1270年)又加封為“明靈昭惠顯王”。隨著帝王對(duì)邳彤的不斷封賜,“藥王”影響越來越大。藥王廟的建立,反映了后人對(duì)施德于民的邳彤的一種懷念之情。自從為邳彤建廟設(shè)祀以來,一般民眾有病求助于藥王,善男信女,常來進(jìn)香,業(yè)藥者乘機(jī)售藥,以至逐漸形成了每逢農(nóng)歷四月二十八的藥材廟會(huì),歷經(jīng)幾百年而不衰,以至有“草到安國(guó)始成藥,藥到祁州始生香”的說法。
明朝永樂二年(公元1404年),仿照宋代臨安(今浙江杭州)的藥王廟,以邳彤墓為中心,擴(kuò)建藥王廟。經(jīng)明、清兩代歷次修葺,始成為現(xiàn)在的規(guī)模。藥王廟建筑群占地3200多平方米,坐東向西,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,有牌坊、馬殿、鐘鼓樓、藥王墓亭、碑房、十大名醫(yī)殿、藥王正殿、后殿組成。
懸掛于山門之上的“藥王廟”匾額,乃清乾隆時(shí)東閣大學(xué)士劉墉為之題寫。山門外的牌坊,重檐廡殿式建筑,由黃色琉璃瓦覆蓋
三間四柱,彩飾斗拱。正中匾額書有“顯靈河北”描金大字。牌坊兩側(cè)有一對(duì)石獅,石獅外矗立著兩根高達(dá)24米的鐵鑄旗桿,每根重約3萬(wàn)斤。兩根鐵旗桿上鑄有一副對(duì)聯(lián):“鐵樹雙旗光射斗;神庥普蔭德參天。”鐵旗桿上懸掛著風(fēng)鈴,迎風(fēng)作響,給人一種悠遠(yuǎn)肅穆的感覺。
藥王墓亭在藥王廟的中院。墓為亭式,木拱起脊,琉璃瓦頂,外形玲瓏別致,富有民族特色。墓碑上書有“敕封明靈昭惠顯王之墓”。墓碑南北兩廊及西面,碑碣林立,有幾十塊之多,記載著藥王廟和藥都的發(fā)展變化。
在藥王廟亭南北兩側(cè)的配殿里,塑有我國(guó)扁鵲、華佗、張仲景、張子和、劉河間等十大名醫(yī)人物像。這些塑像,據(jù)傳為天津泥人張遠(yuǎn)祖之作,工整精細(xì),形神兼?zhèn)洹?br />
藥王正殿是藥王廟的主殿,殿中正位為藥王身著龍袍的全身坐像,神采奕奕,端莊而又慈祥。藥王兩側(cè),分立著八名雄姿英發(fā)的武將,給正殿增加了莊重威嚴(yán)的氣氛。正殿建筑宏偉,雕鏤精湛,琉璃瓦覆蓋,輝映耀目。
安國(guó)藥市起源于藥王廟,藥王廟因藥市而聲名遠(yuǎn)播。1981年,國(guó)家醫(yī)藥代表團(tuán)到日本大阪參觀那里的藥王廟,誰(shuí)知女解說員說的第一句話竟是“(日本的)藥王來自中國(guó)的祁州。”
藥王廟在旅游資源品位上擁有全國(guó)三個(gè)之最:一是全國(guó)最大的藥王廟建筑群;二是藥王墓建于廟院在全國(guó)獨(dú)一無二;三是廟外廣場(chǎng)上立有高達(dá)24米,每根重15噸重的鑄鐵旗桿,旗桿上鑄有兩知盤龍,三重刁斗,頂鑄翔風(fēng),中部掛有一幅鑄鐵對(duì)聯(lián):“鐵樹雙旗光射斗,神庥普蔭德參天”。這一造型在全國(guó)獨(dú)一無二。這座古建筑,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和“文革”中曾慘遭破壞。1958年始,對(duì)藥王廟進(jìn)行了修復(fù),廟貌煥然一新。藥王廟建立后善男信女祈祀、香火甚盛,后逐漸發(fā)展成安國(guó)廟會(huì)。四方商客云集,百貨交流,形成北方規(guī)模最大的藥材市場(chǎng),有安國(guó)藥業(yè)起源于藥王廟之說。藥王廟已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。